三月六日，曹長青在報上刊登一篇聳人聽聞的評論：「中國文化毒死李敖」。

首先，曹長青稱讚李敖的當年勇，竟敢在台灣戒嚴時期明撻國民黨，暗諷獨裁的蔣介石，並推崇西式的自由民主。然後，筆鋒一轉，開始大罵李敖晚節不保，變成最後令人痛恨的「惡棍、文痞」、「做人缺德」、「沒有良心、沒有道德底線」、「把打官司做為一個賺錢之道」、「自己絕不吃虧」、「把中國文化私德中的惡，學得很到家，對那個文化意識形態的惡一一沙文主義，更是消化，吸收到骨髓裡」、「李敖那裡，個人主義就是個人風頭、個人利益；自由主義就是言語可以胡說，行為可以放縱。他全然不知真正的自由伴隨的是責任」。

近年來，在台灣的政論節目有兩名嘴異師突出。其一是常被節目主持人及同台的政論家尊稱為大師的李敖；另一是從美國來出席或透過隔洋視訊網出現，被尊稱為老師的曹長青。

李敖1935年出生於中國東北的哈爾濱，但根據他的自敘，他的祖父很可能是苗族，成為台灣高山族的一部分。所以，他自認是個道地的台灣人。實際上，他深具大中國意識。他曾說：「蔣家是該打的，蔣家的走狗及所有貪官污吏是該打的，台獨分子和形形色色的分裂主義者以及台獨思想是該打的。」

曹長青也是出生中國東北的黑龍江，因不見容於中國共產黨，而被迫移民美國，而歸化美國。他是美國共和黨，強烈反對中國共產黨。他認同台灣，也自認是台灣人，強烈主張台灣獨立、進入聯合國。

根據李敖在他自己的「李敖回憶錄」裡的自序中說：「我自感身處亂世，卻一生倨傲不遜，卓爾不群，六親不認，豪放不羈，當仁不讓，守正不阿，和而不同，抗志不屈，百折不撓，勇者不懼，玩世不恭，說一不二，無人不駕，無書不讀，金剛不壞，精神不死。」他顯然對自己的16「不」真言，非常得意，自許，以致自以為「其立德立言，足以風世而為百世師」。他在「獨白下的傳統」的扉頁上自吹自擂地題寫「五十年來和五百年內，中國寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖。」

曹長青卻認為李敖中國文化的毒，又患偏執狂般的風頭狂。

曹長青及李敖彼此的認知是如此天南地北的差異，兩人都認為自己對，真理都在他那邊，也都是硬漢不認輸。但，真理祇有一個，就像一個人宣稱他的矛可戳破世上任何堅硬的東西，而另一個人大聲說他盾是世上沒有任何東西可以戳破的。誰是誰非，一比不就一目瞭然了嗎？

現在，曹長青已放出戰書，宣布接受李敖來告，絕不退縮。一生告人無數，爭訟不息的李敖是否仍像往昔勇敢挺身而出為理念、聲譽、公義，或純為內心壓不住的一股悶氣而戰？

無論是上電視或上報或公堂，這將是一場世紀的大雄辯！

經授權轉載自太平洋時報