周神耀心靈小菜園系列-138

廿一世紀科學昌明AI主導的時代, 我們要思考身體欠佳時, 醫療過程中有超自然的神蹟奇事嗎？

首先我們知道上帝是創造主。宇宙存在及自然律是祂創造的。祂創造之後繼續在宇宙之中, 托住整個存在。祂在宇宙之外也在宇宙之內。祂的靈是超自然的, 但也隱藏在自然裏運行。英國基督徒作家魯益師（C. S. Lewis) 曾說「上帝比任何事物更遠離我們, 但也比任何事務更接近我們」。神是「超越」也同時是「內在」。以弗所書4:6說上帝是「眾人的父, 超乎眾人之上, 貫乎眾人之中, 也住在眾人之內」。對人來說神是「超乎」「貫乎」也「住在」眾人之上, 之中及之內。即是在自然界及超自然界中, 無所不在。這是神蹟奇事契機的背景。

受造萬物中最高的是人, 是上帝創造的𠍇作, 愛的對象。上帝依照自己的形象造人。「神用地上的塵土造人, 將生氣吹在他鼻孔裏, 他就成了有靈的活人」（創世記 2:7）。「神造萬物各按其時成為美好,又將永遠安置在世人心裏」（傳道書 3:11）。所以只有人有自然及超自然部分。動物沒有。他對永恆的事有渴望。又能透過靈與神的靈交通。人在靈之外同時有心思和身體, 即人有靈魂體三部分。「祂（基督）在萬有之先, 萬有也靠祂而立」（歌羅西書 1:17）。「我們生活動作存留,都在乎祂」（使徒行傳 17:28）。唯有人能感受到這點, 動物不能。所以神與人有特別的接觸及關係。這是人對神蹟奇事契機的態度。

但因為人犯罪, 把創造原狀,神人和好的關係(即伊甸園的美好)給污染並破壞掉了。從那時開始人會生病變老最後死亡。神拯救的目標就是恢復。要恢復創造伊甸園的原初。在這復原的過程當中有自然和超自然的醫治。醫治的意思就是恢復本有的健康。神對其他受造也有醫治但不在今日討論的範圍。我們要從這大圖畫來討論神對人的醫治。這是神蹟奇事契機的必要性。

人用靈與神溝通。然後影響到他的心思意念及身體。人是靈與物質奇妙的媒介。但接觸點先由靈開始。然後才是心思及身體。這是醫治先後的順序。比方有一個人生病。他不信耶穌, 但聽說祂有醫病的能力, 就來找牧師替他禱告想病得醫治。如果牧師沒有先讓他信福音接受耶穌為他的救主, 就為身體的病得醫治禱告是錯誤的。當然病得了醫治後能夠幫助那初初的信心長大以致來受洗歸主。耶穌醫病常說「你的信救了你」即你的信使你得醫治。這是神蹟奇事契機的先決條件。

神為顯示祂愛的心意, 祂為了憐憫同情人的罪性軟弱及需要拯救, 必要時會打破祂所創造的自然律, 做恢復的超自然工作。但我們的靈要先因信得救來配合神恢復的工作, 再來求病得醫治。祂垂聽人因需要而向祂的禱告。這人必須先因信稱義, 靈先得到醫治除去了罪病, 再醫其他部分。基督徒的禱告是和超自然與自然並存的神互動交流。帶下拯救及恢復。這過程中靈魂體三方面的醫治都有。那麼神蹟奇事會因著上帝以祂的憐憫垂聽人的認罪悔改祈求而發生, 以供應人的需要。其中以靈的醫治最先。然後心思意念的醫治。再說一遍, 拯救是為了恢復而恢復就是醫治。雖然地上的身體是暫時的, 上帝的心意是要我們健健康康能在地上服仕主。所以「因祂受的鞭傷我們得醫治」（以賽亞書53:5）的醫治, 先由靈到魂然後也包括這個地上暫時的身體。這是神蹟奇事帶來醫治的範圍。

如此的了解到上帝的拯救恢復與醫治, 我們就較能了解為什麼信主聽信福音眞道的過程, 自古迄都是一樣。方式可以變化。（這也是教會宣教事工的主流。所以醫治特會必須以傳播福音為主醫治為副）。但是關於身體的醫治古代今時就有不同。為什麼？古代醫療設備比較落後, 所以靠神病得醫治的案例較多。同樣道理, 在落後地區信徒當中有更多醫病趕鬼的神蹟奇事。神一樣愛人。耶穌昨日今日將來都是一樣。但因為現代醫學是屬於自然律範圍的活動, 當這範圍擴大了, 慈愛的神當然也允許這樣的擴充以造福人類。雖然神蹟因此減少, 神的愛與憐憫一點也不減少, 仍在其中。神的靈以愛表現在超自然上也在自然之中。因此可以借著醫生的手。看不見的神的手透過醫生的手行醫治。神的靈能透過超自然過程, 也能透過自然過程。這就是為什麼某一位信主的醫生堅持先和病人一起禱告靠主的靈再開刀。神在「特別恩典」之外有「一般恩典」（Common Grace)。祂降雨給義人也給歹人。「一般恩典」不在今日討論範圍。

另外一點, 在聖經時代, 神蹟奇事最主要的目的是要證明所傳達的福音信息。穌穌週遊四方主要是傳天國的福音。醫病趕鬼是次要。要使人知道祂的身分幫助福音的傳播。神蹟有指標的功能。今天我們是在耶穌已經成就了救恩之後, 我們有聖經告訴我們耶穌在十字架代死又為世人復活的信息。傳福音不一定需要更多的神蹟奇事才能使人信主。其實耶穌基督的救贖本身就是最大令人信服的神蹟。這是神蹟奇事最終目的。

有這樣的了解, 教會才不致於走極端。比如一方面為需要幫助的人禱告病得醫治, 一方面又教人不必去找醫生。我們全心依靠上帝。但在做得到的範圍要找醫生。比如生活在美國或較進步的地區。醫護人員設備斉全, 可以去接受他們的服務。名佈道家慕廸曾說「當你生病先要禱告, 然後去找城裏最好的醫生」。上帝要直接醫治或間接借醫生的手醫治是祂的事, 我們凡事靠主就是。

我們思考神蹟, 不要忘記的是：對存在的了解, 人的努力直到現在還是非常有限。科學有長足的進步, 但不知道的部份仍然比知道的部份多。眞的是知道得愈多才了解到不知道的其實比以前所想像的更多更多。（證實孔夫子的「學然後知不足」是多麼智慧之言）。現代物理學已經碰到自然律至今無法理解的現象。比如超量子力學曾經觀察到光子與光子互相糾纒的不可予測性。我們在神的面前永遠要謙卑。以人的觀察, 不管用什麼超級的儀器, 自然法則和超自然法則的分界線在極端細微的境界或極大太空的境界, 常常是糢糊不清的。最近中微子（neutrino) 的研究使我們更驚訝宇宙形成的奧密。因此神蹟奇事仍然是無法消失的一部份。甚至在醫療過程中常見到案例, 連專家醫生都猜想不透的科學無法解釋的奇蹟！自然律中看到的有「能量」（energy) 而超自然中有「靈」(spirit) 。我想上帝能同時使用兩者。如此的互動中有神蹟奇事是不足為奇的。有時候不必刻意去分析。人類生活在正常規範中（normal scale), 即不像光子那麼小也不像星球那個大。 我們只要凡依靠上帝就是！

另外有一點很重要。那就是, 神的目的雖然是為了達成醫治恢復拯救的旨意, 這個過程上帝常常自己不做。為什麼？因為祂喜歡我們人, 這個奇妙的靈與物的混合體, 參與祂的工作。所以基督徒禱告非常重要。禱告醫病, 身心靈健康, 為在上掌權者代求, 國泰民安, 雖然都是暫時的, 肯定是上帝喜悅的。更重要的是禱告有關永遠的事。讓教會有敏銳的洞察力, 能時常常反省, 警醒禱告, 時刻蒙聖靈的帶領, 讓神的國降臨在地上, 神永遠的旨意行在地上, 這是祂更喜悅的。我們要同心合意迫切地祈禱, 始能搖動神的手, 加速達到祂早已計劃好的拯救目標。這工作旣然是祂的工作當然會包括在自然及超自然交插互動中的神蹟奇事的範圍中。