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首頁>台灣願景-台灣的主體與現代化

文化論壇

 

台灣的主體與現代性

許多人一直在思索、追問,台灣的意象(image)是什麼?於是玉山、白鷺鷥、野百合、蝴蝶蘭、一○一大樓等等都上榜了。結果每一項答案都言之成理,充滿詩意的直覺,但是似乎缺少了一點什麼卻又說不上來,以致於都不足以代表這個曾經讓外人驚艷的美麗之島(Formosa)。

台灣文化(指廣義的)如果拆開分群,一一地單面觀察,可能現代的多於傳統的、外來的多於本土的,甚至於醜的多於美的。

其實,只要我們以整體性(holism)的眼光看待文化(指狹義的)、社會和自然的綜合關係,台灣文化(指廣義的、整體的)是唯一的(unigue),是個活力十足的有機體,具有超強吸納的能力;換句話說,台灣文化具有獨自的主體性(subjectivity)。從原生的動、植物、原住民文化到各式各樣新進的外來思想和物質文化,都可能匯集在一起,成為另種新的文化景物。再換個比喻來說,觀察台灣文化的特色應如同語言學研究文法的句型結構(syntax)一樣,各式各樣的語彙只是次要的、多變的表象,句型結構才是最穩的,不易改變的。我們說台灣文化是唯一的,具有主體性的,因為台灣的文化結構(Syntax of culture)也是唯一的。

唯一的並非等於孤單的(isolated)或靜止不前的。從遠古以來,台灣一直與世界的文化交流,而且也隨著世界的歷史潮流而變遷。例如,從台東的巨石文化與排灣族的蜻蜓珠,可以解釋台灣與古代世界巨石文化及玻璃一物質文化的密切關係。所以,台灣應該放在整個世界文化史中來考察。《當代》雜誌有意成立台灣文化論壇,以系列的主題探討台灣文化的主體性,並且掌握歷史性(historicity),分析台灣文化如何與外地交流,日漸走向如今已形成現代性(modernity)。為了討論思辨的方便,本論壇採取「略古詳今」的策略,將台灣文化現代的歷程暫分為三個階段:

□一九四五年以前:即第二次世界大戰結束,日本殖民時期終止。

□一九四五年至一九六五年之間:即戰後至台灣仍以農業社會為文化主導的時期。

□一九六五年以迄今日:即台灣主體性、現代性快速、明顯成長的時期。

簡而言之,「唯一而不孤單」是台灣文化結構的特質之一,〔當代文化論壇〕計劃以此宗旨從文化─社會及自然的綜合關係,探討台灣的主體性與現代性。

本計劃匯集台灣菁英學者及意見領袖張清溪、顧忠華、周樑楷、徐永明、魏玓、王俊雄、李永熾、金硠腄B廖仁義、廖炳惠等,一起就 經濟,社會,歷史,政治,媒體,藝術,文學,建築 ,族群,環保等十項議題,討論台灣現代化歷程及台灣意識、台灣主體性的形成,彰顯台灣之為台灣。本計劃一個月舉辦一次研討會,並將所得的成果,形之於文字於《當代》雜誌上以「專輯」或「話題」呈現。,公諸於社會大眾。

 

主辦單位:當代雜誌 (網址:http://www.dandai.com.tw/

贊助單位:行政院文化建設委員會(網址:http://www.cca.gov.tw/

 

時間:2006年 3 月 25日(星期六)上午10:00 - 12:00

地點:廣電基金(北市杭州南路一段15-1號B1)

主 持人:當代雜誌總編輯    金恆煒

 

第五場: 經濟:【台灣經濟變遷與現代性】

■台灣經濟現代化的基礎  

吳聰敏(國立台灣大學經濟學系教授)

[ 從平均每人所得的變動看台灣長期的經濟發展 ]

 

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■從黨國資本主義到台灣經濟結構

張清溪(國立台灣大學經濟學系教授)

[ 從黨國資本主義談台灣經濟結構 ]

[ 台灣黨國資本主義的興起 ]

  [ 兩岸經貿的風險 ]

 

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■為完成的經濟治理現代化

劉孟奇(國立中山大學政治經濟學系教授)

[ 市場、社會改革與現代化 ]

 

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■李喬( 小說家 )

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■陳師孟(國立台灣大學經濟學系兼任教授) 寬頻收視

■張君玫(東吳大學社會系助理教授 )

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現場讀者發問或討論 寬頻收視

 

時間:2005年 12 月 4日(星期日)上午10:00 - 12:00? & 下午 15:00 - 17:00

地點:廣電基金(北市杭州南路一段15-1號B1)

主 持人:當代雜誌發行人    張文翊

 

第一場: 社會【現代性.在地性.主體性】

當代雜誌社長 杜維明 教授致詞 寬頻收視

引言:顧忠華(政治大學社會學系教授)

台灣的現代性:從移植到生根  [ 題 綱 ]
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評論:張義東先生(德國馬堡大學社會學博士)

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引言:王泰升(台灣大學法律學系教授 )

外來法的在地化:多源而多元的台灣法[ 題 綱 ]

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評論:陳惠馨(政治大學法律學系教授) 寬頻收視

引言:姚人多(清華大學社會研究所教授)

台灣文化的主體性:自我認同的思想史轉折 [ 題 綱 ]

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評論:李永熾(台灣大學歷史學系教授) 寬頻收視
當代雜誌社長 杜維明 教授總結 寬頻收視

 

第二場: 文學 【台灣文學.表演藝術與現代性】

 

引言:傅大為(清華大學歷史研究所教授)

「亞細亞的新身體」的一種詮釋:[ 題 綱 ]

從底層與邊緣來看台灣的醫療近代性medical modernity.

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評論:姚人多(清華大學社會研究所教授)

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引言:廖炳惠(清華大學外語系教授) [ 題 綱 ]

台灣文學中的四種現代性:以《背海的人》下集為例

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評論:李永熾(台灣大學歷史學系教授) 寬頻收視

引言:黃美娥(政治大學中文學系教授 )[ 題 綱 ]

重層現代性鏡像—日治時代臺灣傳統文人的文化視域與文學想像

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評論:張炎憲(國史館館長) 寬頻收視

 

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