美國青年保守派組織「轉折點」創辦人查理·柯克被槍殺，不僅美國，全球很多國家都有悼念活動。對查理·柯克的地位和影響力，天主教紐約區的總主教多蘭（Timothy Dolan）評價到這種高度：「柯克是現代版的聖保羅」。保羅是耶穌之後對基督教發展最有影響力的人物，對基督文明的傳播具有「轉折點」的重要作用。

對查理·柯克的遇難，歐洲的英、法、德、義大利、奧地利、西班牙、捷克等，中東的以色列，澳洲的悉尼和紐西蘭，亞洲的日本和南韓等很多國家，都有相當規模的民間悼念活動。相比之下，台灣卻顯得「寂靜」，反差很大。

雖然也有台聯黨、福和會、個別教會等舉辦了悼念查理·柯克的活動，但台灣的三大主要政黨都沒有任何行動，主流媒體也鮮少報導。顯示台灣社會對這個震驚世界的重大事件，沒有那麼敏感，缺乏重視。

這可能不是一個偶然的疏忽或冷漠，而是折射出台灣社會「左傾」的信號，是台灣脫離並疏遠西方保守主義陣營、越來越滑向左傾激進主義的體現。這不僅影響台灣與美國保守派川普政府的關係，更潛在可能割斷與傳統西方文明的內在連結。這對台灣的前途來說 ，是一個很值得深思的警訊。

台灣為什麼會走到越來越左傾的地步？它跟民進黨執政、尤其是蔡英文掌權八年來推行左傾政策有相當的關係。這從台灣近代歷史的文化變遷中可以看出其軌跡。

近代台灣的重大變化是被中國清朝割讓給了日本。雖然很多台灣人感到自己成了二等公民，但日本管理者沒有在台灣實行血腥屠殺的暴力統治，而是把台灣視為自己的屬地。

日本統治者更沒有對台灣的鄉土民情等進行文化改造，基本是順其自然。那時的台灣，是在保持著中華文化的同時，接受了相當程度的日本文化。這兩種文化不僅有血脈上的連結，也都有著悠久的傳統歷史，所以相輔相成，從價值觀上來說，幾乎沒有衝突，都是建立在兩個民族幾千年歷史的常識常理之上的。

蔣介石的國民政府退敗到台灣後，雖然政治上威權統治，但並沒有像對岸共產黨那樣進行文化和社會改造，沒有文化大革命，而是強調中華傳統文化、傳統倫理道德等等。台北的主要大街，分別以「忠孝、仁愛、信義、和平」命名，就是想讓中華文化的精髓「潤物細無聲」地進入民眾日常生活。

所以在兩蔣時代，台灣既沒被中共滲透佔領，也沒被西方左翼激進思潮俘虜，一直是一個堅定反共、維繫中華傳統文化的堡壘。

台灣社會發生重大變遷，是在二千年民進黨執政之後。民進黨以對抗國民黨獨裁的姿態登上政治舞台，當然具有劃時代的意義，但可惜的是，民進黨是一個左派政黨。首位台灣人總統陳水扁挑選一位女性做副總統，就開始有了西方左翼「政治正確」的味道。選副總統，應唯才是舉，而不是用西方左派熱衷的「性別比例、男女共治」等來無視和抵銷人的能力差別。

陳水扁時代，綠營提出了「去中國化」，但主要是從政治、軍事、經濟等層面抵抗對岸中國政權的「文攻武嚇」和「全面滲透」。而在社會文化層面，並沒有大幅顛覆傳統的舉動。台灣人知識精英提出的「本土文化」，也基本是想恢復和維繫「日治時代」那種中華文化+日本文化的傳統價值。

馬英九時代，國民黨已經比兩蔣時代左傾了很多，但在社會文化層面還沒讓人有強烈感覺。台灣迅速滑向顯著的左傾，發生在民進黨的蔡英文做總統的八年期間。

民進黨本來就是一個左傾政黨，初期起碼是像美國的卡特、柯林頓時代的民主黨。而蔡英文時代的民進黨，則一步跨到類似歐巴馬、哈里斯、拜登們的民主黨。美國的民主黨強調大政府、高稅收、高福利，政府包攬人的生活，尤其熱衷大鳴大放的街頭民主；在社會議題上主張同性婚姻，變性，以自由的名義放縱等等。

蔡英文曾在英國倫敦政經學院留學，雖然其博士學位被嚴重質疑，但她深受那所西方最左之一的政經學院的影響倒是一目了然。再加上蔡英文本人被廣為流傳是同性戀者，這種身分也是促人左傾的重大誘因之一。

她還沒當上總統、只是民進黨主席時，就跑到美國支持左派民主黨的總統候選人希拉蕊，公開給希拉蕊募款。政治領導人跑到美國為黨派候選人募款是違反美國法律的。在當時募款會上，蔡英文還給希拉蕊寫了助陣的條幅：「加油！當選！」

在左翼理念上，蔡英文和希拉蕊是同一陣營。所以蔡英文對保守派的川普總統自然抵觸反感。川普在第一次當選總統後，破天荒地跟蔡英文通了電話、稱她為「台灣總統」；通過全球媒體密集報導 ，空前提升了台灣的世界形象和地位，並擴大了蔡英文的全球知名度，但蔡英文並不感恩，繼續「反川普」，甚至在川普第二次贏得大選之後，蔡英文還在加拿大演講時批評川普要台灣增加軍費 。在蔡英文總統治下，台灣的公共電視在川普再次贏得大選後，還把川普指控為「罪犯」。

這種對川普本能的反感和抵制，很大程度來自蔡英文的左翼心結。因為川普反對同性婚姻，更反對變性，強調傳統價值。川普所領銜的「重建偉大美國」的MAGA運動，目標就是恢復1776獨立建國的傳統價值：基督信仰，道德、法治、自由經濟、程序正義（所以叫共和黨）、規範等等。這些都跟蔡英文的想法有所相悖。

蔡英文自己說，她最愜意的事情，就是晚上坐在家裡沙發上，捧一碗泡麵，看中國的宮廷電視連續劇，還說出劇名《甄嬛傳》、《延禧攻略》、《如懿傳》等。而那些宮廷劇，都是皇妃國戚們勾心鬥角，相互殘殺，陰險毒辣的演繹；劇中表現的人心之陰暗，價值之反動，跟美國保守主義強調的基督文明等完全背道而馳。

蔡英文本人當然有選擇同性戀的自由，但她卻推動整個台灣社會朝著製造更多同性戀的方向邁進，並利用總統權力，使台灣成為整個亞洲第一個同性婚姻合法化的國家。

本來就是左傾的民進黨，對蔡英文推動的「左傾」風潮，當然不僅沒有警惕和抵制，反而一拍即合。居然有好幾位民進黨男性立法委員，還特意穿上女人的裙子跳舞，強調和展示，男人同時也可以是女人，混淆性別。蔡英文們視為的「進步」，跟美國左派希拉蕊們熱衷的反人類的所謂「進步主義」異曲同工。

所以在蔡英文總統掌權的八年中，台灣社會急遽向左翼傾斜，尤其很多年輕人，把美國等西方的左翼激進主義視為「進步」和「時髦」。十月底，台灣要舉辦東亞地區規模最大的同性戀遊行。

蔡英文卸任總統之前，甚至把一些變裝皇后、變性人請到總統府為她表演「彩虹」裸露舞，就在孫中山的銅像下面，像是故意要挑戰那個中華民國的傳統文化。即使在美國左派最濫權、囂張的時期，歐巴馬、拜登、哈里斯們也沒敢把變裝皇后和變性人請到白宮表演。蔡英文就左瘋到如此程度！

兩蔣時代，國民黨還算是保守價值的守護者，但在當今西方左派大潮的衝擊下，現在也是方寸不保。面對蔡英文推動的同性婚姻與跨性別等，不敢明确反對，模糊立場；甚至有國民黨的台北市長等很多政客，爭相參加同性戀遊行，顯擺「政治正確」；對川普與共和黨的保守主義議題，國民黨更是選擇沉默。

還有相當一批國民黨人由於親中國、認為美國支持台獨，更是對川普總統口出惡言，媒體上攻擊嘲諷川普的評論比比皆是。什麼保守主義，什麼傳統價值，在台灣的藍綠政黨那裡，都是無足輕重的，甚至被他們視為「反動落伍」。

台灣雖有不少基督教會，但面對這種左傾大潮，似乎回天無力，而且有些牧師，也是相當左傾，以支持同性婚姻等炫耀自己多麼「先進」。

在這種大背景下，台灣怎麼可能會有民間自發的大規模悼念查理·柯克的活動？怎麼可能瞭解這位被美國紅衣大主教稱譽的「現代的保羅」？怎麼可能明白查理·柯克之死對美國以至於世界的重大影響？台灣的「寂靜」是蔡英文推動左傾思潮的一個必然結果。

這種趨勢發展下去，就不用共產黨軍事攻佔，台灣就可能自我淪陷，陷入左派的歷史虛無主義、道德相對主義、變性變態的左傾毀滅主義。台灣，就真成了一個孤島，孤立於美國為代表的西方保守主義回歸的歷史潮流之外。所以，查理·柯克悼念事件的「台灣缺席」，應該成為一記警鐘。

2025年9月23日

——原載台灣《銳傳媒》https://vigormedia.tw/【專欄】台灣成左派孤島的危險/

《銳傳媒》發行人、社長劉志聰先生是台灣資深的媒體前輩，他曾擔任中央社社長，台灣深綠媒體《台灣日報》總編輯、前副總統呂秀蓮創辦的《玉山週報》社長，《Taiwan News》副社長兼總編輯、《民報》總編輯。台派領袖之一的陳永興醫師與台灣人集資創辦的《民報》為各種聲音提供平台，成為台灣言論自由的標誌之一。

在劉志聰先生主編《民報》時，刊登了多位綠營人士質疑蔡英文博士學位造假的文章，不懼當時蔡英文是總統、最高權力者，而堅持言論自由的原則。

我的這篇批評蔡英文和台灣在全球悼念查理·柯克中「缺席」的文章，被台灣的綠營媒體拒絕刊登（可見蔡英文的淫威和餘威）。劉志聰總編不懼壓力、捍衛言論自由，刊出我的這篇短文。他也是在共鳴查理·柯克所倡導的説真話精神。而沒有真實，就沒有台灣的前途。