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陳破空特約評論:上海之亂,中國式抗疫的荒誕。制度之殤

[轉載自:陳破空]

[如雲]於2022-04-08 13:55:06上傳[]

 

上海封城,上海大亂。幾個星期下來,強制清零的結果,確診陽性的人數,不減反增,從每天幾百例、上升到每天幾千例、每天一萬多例。人們不禁要問:如此極端的“動態清零”措施,真的有效嗎?就算過段時間確診陽性人數下降,真的就是“動態清零”的功效嗎?實際上,這波變種病毒奧密克戎,在其他國家呈現的趨勢:來勢迅猛,但危害輕微,並自然消退。

中共當局加諸於上海的新一輪封控手段,其目的與效果的自相矛盾和不可思議,就連普通市民都看得出來:

一方面,強制把民眾封鎖在家,聲言是為了減少群聚感染;但另一方面,又強制讓他們頻繁做核酸檢測,動輒大排長龍、人頭攢攢,哪怕天寒地凍之日,由此人為增加群聚、受寒、密切接觸和感染的機會。一方面,聲稱防疫抗疫是為了保護人民的健康與生命;但另一方面,強令醫院關閉、康復中心關閉、甚至連急診室都關閉,導致民眾不能正常就醫,危重病人更是坐以待斃,恰恰危害了人民的健康與生命。一方面,城內居民短缺糧食和菜肉,淪於飢餓;但另一方面,外地運送糧食和菜肉的卡車卻被大量堵死在上海郊區,無法進城,藉口也是嚴格防疫和嚴格檢測。

中國網民流行一句話:“只要不是新冠死,你怎麼死都沒關係。”這句話,生動總結了“上頭”的意思。這個“上頭”,並非指上海當局,而指發出最高指示的北京當權者。這是一場對決。在醫學上,是鍾南山模式對決張文宏模式;在製度上,是中國模式對決西方模式;在政治上,是中南海模式對決上海模式。

鐘南山模式,出自廣州腐敗醫師鐘南山,一切揣摩上意,不惜放棄醫學和科學常識,以上意為準,把醫學和科學倒過來當作政治工具,為上意服務,一如毛澤東的大躍進運動。從最早的“不會人傳人”到後來的一刀切封城,“應收就收、應燒就燒”,都是鍾南山模式的痕跡。張文宏模式,出自上海良心醫師張文宏,一切從常識出發,尊重醫學和科學,不唯上,不唯權,因地制宜,對症下藥,一邊防疫抗疫,一邊保障人民的正常生活與工作。

中國模式,就是完全封城、徹底清零、幻想拒病毒於城門之外;西方模式,則是政府調控、但尊重人民權益、學會與病毒共存並逐漸戰勝病毒。中南海模式,所謂“動態清零”,實際上就是極端清零、政治清零、病態清零;上海模式,就是分出重點區域和非重點區域、滾動式篩查,盡可能保持人民生活、社會秩序和商業經濟活動如常進行。

在過去兩年,張文宏醫師說真話、實事求是、尊重醫學和科學的建言,得到上海當局的尊重,以至於,在防疫抗疫方面,上海領先於中國其他大城市,相對安寧有序;然而,近期,變種病毒奧密克戎襲來,北京介入,風向驟變,強制封城,強制清零,上海大亂。每日呈現的各種亂象和悲劇,怵目驚心,震驚國內外。

政治取代科學,外行領導內行,黨領導一切,其實,這是文革模式,正是這些年中國人擔心的倒行逆施,終於迎來又一波狂潮。文革模式,不僅以宏觀姿態降臨上海,而且以具體形式表現在街頭。遍布上海街頭的大白們(身披白衣的各色防控人員、軍人、特警、“志願者”等)以防控為名,以專政者自居,動輒恐嚇民眾、任意抓走民眾、甚至大打出手,對民眾拳腳交加、暴力圍毆。

所有這些,都是當年中國人熟悉的文革場景。而在山東省菏澤市,甚至出現專政者給民眾剃文革髮型:“陰陽頭” -- 把違禁外出的居民按在地上,強行剃陰陽頭,以示羞辱,同時也滿足專政者們的變態取樂心理。時隔半個多世紀,深植於中國社會的這種變態心理竟絲毫未變。

大瘟疫爆發以來,發生在中國的種種悲劇和荒誕劇,充分展示:在一黨專政的國度,政治有多麼可怕!政治掛帥,政治壓倒一切,壓倒醫學與科學,壓倒人民的生命與健康。還是那句話、還是那個理:制度之惡,制度之殤。

(2022年4月7日)

(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)
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