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彭明敏百歲紀念禮拜 蔡英文、賴清德、蘇貞昌出席致敬

聯合報/自由時報

[轉載]於2022-08-18 03:08:08上傳[]

 




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彭明敏百歲紀念禮拜 蔡總統:台灣主權交給我們守護

2022-08-14 15:23 聯合報/ 記者丘采薇/台北即時報導


總統府前資政彭明敏於4月辭世,蔡英文總統、副總統賴清德及行政院長蘇貞昌今天參加「彭明敏教授百歲紀念禮拜」,蔡總統也頒發褒揚令給家屬。蔡總統致詞時表示,感謝彭明敏一生為台灣付出、奉獻,「走在追求公義的道路,你辛苦了,台灣的主權、尊嚴、民主、自由就交給我們繼續守護。」

蔡總統今天以台語致詞,她表示,彭明敏是優秀學者,也是大家敬愛的民主前輩,彭明敏出生在不穩定的時代,經歷戰爭,也看過很多不公平的事情,是一位國際知名學者,有讀書人的堅持。

蔡總統說,彭明敏認同民主自由的理念,無法接受威權統治,為了信念、為了台灣的民主,勇敢站出來、對抗威權,雖然經過判刑、坐牢,甚至在海外度過很長的時間,但彭明敏從頭到尾,仍然堅持自由價值,沒有放棄過。

蔡總統指出,彭明敏是台灣推動民主過程中,很重要的前輩,台灣民主化以後,彭明敏仍心心念念台灣的民主發展,彭明敏說過,「民主自由人權不是天生的」,是前輩拚命、犧牲爭取來的,是台灣人民無價的資產。

蔡總統表示,面對變動的時代,全世界很多民主國家,受到威權國家壓迫,過去這段時間,台灣也面對中國的威脅,讓大家再想起彭明敏的提醒,「民主自由是台灣最大的資產,也是這一代台灣人一定要團結守護的價值。」

蔡總統表示,再次感謝彭明敏一生為台灣的付出、奉獻,「走在追求公義的道路,你辛苦了。台灣的主權、尊嚴、民主、自由就交給我們繼續守護」,她也要請大家一起打拚,讓彭明敏的精神,扎根在本地。
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彭明敏百歲紀念禮拜 賴清德感謝前輩為台灣民主打拚


2022-08-14 21:00 聯合報/ 記者丘采薇 /台北即時報導


副總統賴清德今天出席總統府前資政彭明敏百歲紀念禮拜,他在臉書上指出,感謝彭明敏對台灣民主、主權的打拚,也祈禱彭在天之靈,繼續守護著台灣的每個世代,讓台灣成為一個更民主、更現代、更重視人權的國家。

賴清德說,彭明敏充滿傳奇、起落的一生,就是台灣追求民主、獨立、自主的歷史縮影,彭主張台灣應建立責任政府、保障基本人權,卻在當時,被威權政府列為「黑名單」,並流亡海外23年,但也因此將被壓抑許久的台灣人心聲,帶到國際社會。​

賴清德說,現在的台灣,因為有著彭明敏以及海內外眾多前輩,為台灣民主、自由與人權所做的貢獻,才能一代接一代地邁向正常國家、一步一步守護民主自由的珍貴資產。​面對變動的時代,台灣也在蔡英文總統的領導下,逐漸提升國際社會地位,更和全世界的民主友人,堅定地站在一起。​

賴清德說,彭明敏一生不畏威脅,「他的精神與信念,將永遠留在每一位台灣人的心中,支持著我們守護主權、尊嚴,讓台灣這座堅韌之島,能自信地面對未來的各項挑戰。​再次感謝彭教授對台灣民主、主權的打拚,也祈禱彭教授在天之靈,繼續守護著台灣的每個世代,讓台灣成為一個更民主、更現代、更重視人權的國家。」
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台灣意識的啟蒙者─彭明敏

2022-04-12 《自由時報》社論 

彭明敏教授八日去世,連日來各方讚詞誄文不斷,感念他一生對台灣的宏偉貢獻。綜觀他的一生,對台灣影響最大的,主要是一九六四年發表〈台灣人民自救宣言〉,提出台灣的國家理想;其次是一九七○年在嚴密監控下傳奇地脫出台灣,轟動國際,震撼黨國當局;再次為一九七二年出版英文《自由的滋味》,是許多人的台灣意識啟蒙書。其後,他不論流亡海外或返鄉打拚,一生為台灣民主自由人權奮鬥不懈,樹立了知識份子對抗威權的風骨與人格者典範。

〈台灣人民自救宣言〉由他和兩位學生謝聰敏、魏廷朝合作,但尚未廣為散發,師生即遭逮捕。這份後來曾由《紐約時報》刊出要點的〈宣言〉,強調「一個中國、一個台灣,早已是鐵一般的事實」、「反攻大陸絕不可能」,主張「不分省籍、人民團結」建立新國家,並宣示制訂新憲、重新加入聯合國等目標。六十年後的今天看來,先知的高瞻遠矚,仍是台灣尚待完成的國家理想。

〈宣言〉為彭明敏帶來八年罪刑,旋經當局特赦,仍遭軟禁在家。然而,在特務二十四小時監控下,他巧妙變裝易容,從松山機場公然搭機,脫出台灣;石破天驚的逃亡,全盤策劃出自他本人,得力於美國傳教士唐培禮(Milo Thornberry)、日本友人宗像隆幸、國際特赦組織等國際義助。直到彭明敏安抵瑞典三星期後,當局從國際新聞媒體,「看報才知道」他已脫離台灣,因為根據特務作假的監視核銷單據,「彭某」還在台灣到處旅行呢。

國際社會對此至為關注,經美國出版社安排,彭明敏找了曾著有《被出賣的台灣》(Formosa Betrayed)一書作者葛超智(George Kerr)當助手,完成《自由的滋味》,受到歡迎和佳評。全書後經翻成中文,也有日文版,海外台灣人反應熱烈;台灣雖列為禁書,仍有地下管道盜刷販售。這本個人回憶錄性質的著作,透過作者娓娓道來,成為研究戰後台灣政治史,特別是民主與獨立運動萌芽及發展的好書,敘述從日本時代起,經過戰後黨國半世紀獨裁專制統治,台灣人流血流汗、前仆後繼為追求民主自由所展現的勇敢、犧牲、堅持和理想。

在海外,他先在大學研究和教書,但台灣的政情與未來,仍是他最關懷的。他廣向台僑、社團、大學演講,也對美國國會議員、媒體遊說,曾應邀到國會作證,說明台灣政情真相。所有這些,重在結合心繫家鄉的有志之士和國際友人,齊力促成台灣民主自由。台灣今日躋身民主國家行列,人民的積極奮鬥之外,不能不歸功於海外台灣人的無私付出和國際友人義助。

隨著民主化而來,海外黑名單解禁,彭明敏一九九二年返鄉,關心並致力政治改革的努力不懈,曾參與一九九六年首次總統直選。晚年的他,以文教基金會從文化層面扎根,推廣台灣意識,還寫作不斷,關注台灣未來;包括在本報「自由廣場」發表的文章,讀者叫好也叫座,集結成《寫給台灣的備忘錄》、《絕筆集》兩書,他是許多人永遠的「彭教授」。

如今,哲人其萎,台灣出生於日本時代的「多桑世代」又一巨人隕落。彭明敏出生於大正年間,在高等學校接受重視人格、通才與外語的教育,直接研讀法語書籍,後來造就他不僅法政專業,也精通台、日、法、英、華等語言,多語優勢廣納多元文化,知識層次與國際視野深廣,識見氣度恢弘;人格教育養成正直儒雅特質,造就台灣紳士典型。

彭明敏仙逝,對關心台灣未來走向的有識之士,尤其當今完全執政的黨政要員,不忘他的遠見與理想,至關緊要。

基本上,「建國的基礎,在於共同命運的意識和共同利益的信念;這種主觀的感覺,是由共同的歷史背景而產生的,不必與客觀的種族、語言、宗教等因素有關」。在對外關係,「一個中國、一個台灣,早已是鐵一般的事實」。從而,「與中國『交流』必須堅持『平等』原則,對方可以在台灣做的,台灣在中國也可以做;台灣在中國不能做的,中國在台灣也不能做」。同時,親近美日是必走的路,「美國無論如何都不會讓台灣落入中國的勢力範圍,以確保美國在東亞的國家利益;日本意識到,如果台灣落入中國之手,日本的經濟咽喉,將牢牢掐在中國的手中」。台灣最要緊的,是「不分省籍、人民團結建立新國家,並宣示制訂新憲、重新加入聯合國」。

哲人遠去,台灣打造正常國家社會尚未達標,仍待「不分省籍,竭誠合作」,一起努力。

——資料來源:《自由時報》2022.4.12.

 
盧世祥:台灣失去一位民主導師 —悼彭明敏教授

2022-04-09 

彭明敏教授去世,一代巨人殞落,台灣失去一位民主導師。

彭教授智、仁、勇三達德兼備。一九七一年,在特務全天候監控下,他變裝易容脫出台灣。石破天驚的逃亡,全盤策劃出自他本人,得力於唐培禮、宗像隆幸、國際特赦組織等國際友人義助,智取黨國。

黨國時代,他曾受當局器重,任駐聯合國代表團顧問,在台大政治系當主任,但發表高瞻遠矚的〈台灣人民自救宣言〉,說出台灣人不敢說出的內心話,以言獲罪。其後不論流亡海外或返鄉打拚,一生憂國憂民,置台灣福祉於個人榮華之上,是人格高潔的仁者。

蔣家威權時代,他不畏權勢,挺身對抗,為台灣民主效力;民主時代,他不媚勢媚俗,言所當言,雖「被罵到臭頭」,不改其志,總帶感情的讜論不斷,是長遠與人民站在同一邊的勇者。

他是先知,也是台灣民主先驅。一九六四年發表〈台灣人民自救宣言〉,強調「一個中國、一個台灣已是鐵一般的事實」、「反攻大陸絕不可能」,主張「不分省籍、人民團結」建立新國家,並宣示制訂新憲、加入聯合國等目標。六十年後的今天,仍是台灣尚待完成的國家理想。

他樹立道德文章典範。出生於日本時代,屬於「多桑世代」,除了法政專業,也精通台、華、日、英、法語,多語優勢廣納多元文化,識見氣度恢弘;日本教育造就正直儒雅典型,令人即之也溫。終其一生,寫作不斷,《寫給台灣的備忘錄》、《絕筆集》的晚年之作,鏗鏘、幽默、雋永,在「自由廣場」發表的文章,按讚者數以萬計。

一九八○年代中期,個人與彭教授在紐約首次見面。彭教授是許多人的台灣意識啟蒙老師,我有幸親炙,四十年來一直得到他的啟發,不論在美國或在台灣。如今哲人其萎,謹記其生前吉光片羽,表達敬意:

● 建國的基礎,不在於種族原始、文化、宗教或言語,而是在於共同命運的意識和共同利益的信念。這種主觀的感覺,是由共同的歷史背景而產生的,不必與客觀的種族、語言、宗教等因素有關。(《自由的滋味》)

● 我過去幾十年所主張的,就是政府必須接受一九四九年以來,台灣實際上已經「獨立」的事實,徹底改革其法制、國策、觀念、教育、文化等,使其符合於現實,否則無法向世界主張其為一個國家。(〈「獨立」和「本土化」我解〉)

● 「正名」三原則:一、國際組織,若不接受「台灣」,為了尊嚴,應予抵制不參加。二、所謂「能見度」,不值得犧牲尊嚴去追求。三、如果因抵制不參加而「孤立」,即是「光榮的孤立」,應無畏地接受,或許能成為世界史之一里程碑。(〈尊嚴與「光榮的孤立」〉)

● 將戰後所有有關台灣文件一一詳細吟味,也不能發現任何文件說「台灣屬於中國」。國民黨御用學者只能用什麼「繼續維持佔有原則」(時效)「先佔」一類濫用不能適用的術語,要將「台灣政府」合法化。違章建築也能有客廳、臥室、廚房、浴室、車庫…等,而且極盡豪華,但它仍不失為「違章」。…台灣政府有總統及院會,五臟俱全,但仍不失為「違章建造」。所謂「政黨」或「選舉」,是誰要來管理這個違章建築之爭,不能將後者合法化。台灣政府要合法化,唯一途徑是制定符合現實的新憲法付諸「公投」。(〈「違章建築」何去何從〉)

● 要真正認真解決問題,一、應在國際不斷訴求「二千三百萬高度發達的社會被排除聯合國之外,不但不公不義,亦違反聯合國憲章普世原則」,這個訴求需要理性、長久持續,五年、廿年、五十年也不惜。二、須在國內正名制憲,誠實界定領土範圍(不再「一國各表」),使國家正常化。這也是極艱難長期的工程,但是為了台灣,兩方面都必須同時進行。(〈「入聯」的迷惘〉)

● 「中華民國」是個難捉摸的東西,蔣介石曾一度宣布「已不存在」。在習近平的眼中,地球上不該有這個東西,如有應該消滅。小英則嗆聲確實「有」,而且健全,台灣是也,莫衷一是。(〈不分區立委的風暴〉)

● 與中國「交流」必須堅持「平等」原則,對方可以在台灣做的,台灣在中國也可以做;台灣在中國不能做的,中國在台灣也不能做。(〈「台灣人民自救宣言」續文〉)

● 中共維安體制愈來愈「北韓化」。我們要全力深化民主自由的信念和制度,把跟中國的差別凸顯,差別愈大,國際愈會對台灣的存在與安全關懷和支持。(〈台獨之路〉)

● 「一中原則」,既然將台灣視為無人荒島,謂「台灣為中國的一部分」,台灣居民為什麼不提出自己的「台灣原則」,主張「台灣不屬於中國,住民有權自決」,「原則」對「原則」,沒有上下,堅持台灣人民的尊嚴和生存所在。(〈「政策」與「原則」之爭〉)

● 勿忘記「一中各表」的意思是台灣政府就是中國政府,對整個中國大陸有主權。這與中共主張對台灣有主權一樣,是狂妄,脫離現實,違背法理的。(〈有「各表」就應該滿足嗎?〉)

● 台灣戒嚴恐怖時代,所謂「政治犯」,被判死刑或長期服刑者,實為深識者,熱情青年他們為了要積極地或溫和地改革台灣而犧牲生命或自由,才有今日台灣,台灣人民應該永久追念感謝他們。(〈為改革勇士的玉碎而泣〉)

● 他不是才華橫溢,才氣煥發型,而是默默耕耘,耐性堅實,持久做事,實為一位好總統。在台灣各方,經濟、政治、文化、社會的轉換時期,他站在過程中關鍵時點,主政成功,有形無形功勞甚大,相信在台灣歷史上,必將永久佔有偉大地位。(〈李登輝與我〉)

● 「省籍」、「族群」問題是台灣特異的歷史、執政者為保持政權而冷酷巧妙設計操縱以及台灣人民天真質樸任人驅使等因素所產生,弄到現在,這個台灣社會的慢性疾病,已入膏肓,隨時發作,全民成為其長期受害者。(〈「省籍」和「族群」,台灣社會的箍咒〉)

● 若無「意識形態」,哪裡有「政治」?(〈若無「意識形態」,哪裡有「政治」?)

(作者是資深新聞工作者)

< 資料來源:《自由時報》〈自由廣場〉
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