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說台灣文化、談亞太九二 TACF、AF

[轉載自:Youtube]

[謝鎮寬]於2022-05-17 21:05:05上傳[]

 




CH 1






文化節、亞洲節
Taiwanese Cultural Festival / Asian Festival

加州美國亞裔聯盟創會主席謝鎮寬,於五月十日晚上七時,應聯合市市長Carol Dutra-Vernaci之邀,出席該市市議會,並接受市長頒發的表揚狀,肯定他多年在灣區推動,亞太傳統慶會的努力與貢獻。

謝鎮寬在接受表揚後致詞,感謝市府的讚許。他說每次到聯合市市政府,就有像回到家的感覺非常溫馨。因為在過去,由他在灣區推動的亞洲節26次,有20次是在聯合市舉辦。加州美國亞裔聯盟,是一個由多元族裔組成的社團;成員有來自台灣、日本、菲律賓、印度、泰國、越南、韓國、印尼等族群團體,每年都在五月份舉辦亞洲節慶典活動。最近三年2020、2021、2022,因為武漢肺炎肆虐,在州縣政府的規範下,未能如期舉行。

亞洲節最主要的意義,就是亞太族裔透過慶典活動,彼此相互尊重、互相學習、進而促進社會的和諧、團結與繁榮。

因為今年的表揚狀,開頭寫著美國國會於1992年,通過立法誕生了亞太傳統紀念月。這與他於1991年的經歷有所出入,其實是1991非1992,所以當場闡述亞太傳統紀念月的由來與演進。他說亞太傳統紀念月,從開始至今,大約有六次的變革:

一、 由來
美國國會為了肯定亞裔美國人,對美國社會的貢獻,第ㄧ位來到美國是日本人於1843年5月7日,及華人於1869年5月10日,打下了象徵完成第一條,橫跨美國鐵路的金色道釘。因此選定五月份,特別由紐約州國會議員賀敦Frank Horton ,及加州國會議員峰田Norman Mineta,於1977年向國會提議制定亞太傳統週Asin-Pacific Heritage Week。https://www.senate.gov/artandhistory/history/common/generic/News_Asian_Pacific_Month.htm

二、 立法
美國總統卡特於1978年簽署法案,正式頒布五月的頭十天,為亞太傳統週 Asin-Pacific Heritage Week。https://www.presidency.ucsb.edu/documents/proclamation-4650-asianpacific-american-heritage-week-1979

三、 演進
美國國會於1990年,通過Public Law 101-283法案,正式將傳統紀念週,延伸為傳統紀念月Asian/Pacific American Heritage Month 。https://www.govinfo.gov/content/pkg/STATUTE-104/pdf/STATUTE-104-Pg168.pdf

四、 簽署
美國總統喬治布希George HW Bush,於 1991年5月6日,在白宮簽署法案,正式宣佈1991、1992年確定為亞太傳統紀念月,並邀請全美110名亞裔代表,出席見證歷史時刻。謝鎮寬亦榮幸被邀請,出席當天在白宮的新聞簡報會。Asian/Pacific American Heritage  Month。https://www.presidency.ucsb.edu/documents/proclamation-6288-asianpacific-american-heritage-month-1991-and-1992

五、 變革
美國國會於1992年,通過Public Law 102-450法案,正式確定往後每年五月份,都是法定亞太傳統紀念月,不必每年重新立法。Asian/Pacific American Heritage Month。https://www.presidency.ucsb.edu/documents/proclamation-6686-asianpacific-american-heritage-month-1994

六、 改名
美國總統歐巴馬Barak Obama ,於2009年5月1日,正式將亞太美國傳統紀念月Asian/Pacific American Heritage Month,改為美國亞裔暨太平島嶼傳統紀念月Asian American and Pacific Islander Heritage Month。

七、 易名
美國總統拜登Joseph Biden,於2021年4月 30日, 把原有的美國亞裔暨太平島嶼傳統紀念月Asian American and Pacific Islander Heritage Month,易名為美國亞裔、夏州原住暨太平島嶼傳統紀念月Asian American, Native Hawaiian, and Pacific Islanders Month。

加州美國亞裔聯盟,每年舉辦亞洲節最大的意義,就是促進族群融合、異中求同Unity in Diversity 。每一個族群來到美國,首先都要強調自己文化的優越Identify Culture ,接著就想擴大聯誼Network Social ,再來就是合作共創繁榮 Cooperate Creation,簡單地說就是 INC。

謝說猶記得1992年5月1日,洛杉磯暴動導火線的當事人羅德尼、金Rodney King ,他對著暴動憤怒的人群呼籲:「大家,我只想說,難道我們不能和平共處嗎?難道我們不能和平共處嗎?People, I just want to say, can't we all get along? Can't we all get along?」他的肺腑之言,確實直得今日種族仇恨瀰漫的社會,大家深思。

印度慈善家拉坦塔塔Ratan Tata曾經說過:「如果您想領先超越,大可一人獨行;但如果您想壯大走遠,那就得攜伴同行。Ratan Tata: If you want to walk fast, walk alone. But if you want to walk far, walk together. 」所以相信在大家攜手同行下,我們將會創造出,一個安和、樂利的美好社會。

謝鎮寬
加州、海沃
5/12/2022

Taiwanese Cultural Festival / Asian Festival

John Hsieh, Founder of the Asian American Federation of California, was invited by Union City Mayor Carol Dutra-Vernaci to attend the city council meeting at 7:00 p.m. on May 10 and received a proclamation of Asian American and Pacific Islanders Heritage Month from mayor, affirming that he has promoted the Asian Festival in the Bay Area for many years.

John delivered a remark after receiving the proclamation, thanking the city council for the praise. He said that every time he came to Union City Hall, he felt like he was coming home very warmly. Because in the past, 20 of the 26 Asian festivals he has promoted in the Bay Area have been held in Union City. The Asian American Federation of California is a multi-ethnic association; members from Taiwan, Japan, Philippines, India, Thailand, Vietnam, South Korea, Indonesia, and other ethnic groups hold Asian Festival celebrations in May every year. In the past three years, 2020, 2021, and 2022, due to the raging pandemic of Wuhan virus COVID-19, under the regulations of the state and county, it could not be held as scheduled. The main point of the Asia Festival is that the Asian-Pacific ethnic groups can respect and learn from each other through the celebration activities, thereby promoting the unity and prosperity of the society.

Because of this year's proclamation, it said in the beginning “Whereas in 1992 Congress established May as Asian/Pacific American Heritage Month”. This is different from his experience in 1991, which should be 1991 and not 1992, so he explained the origin and evolution of the Asian/Pacific American Heritage Month at scene. He said that the Asian/Pacific American Heritage Month has undergone about six changes since its inception:

1. Origin
To designate the contribution of Asian-Americans to the United States, the first Japanese immigrant arrived in the US on May 7, 1843, and the Golden Spike was driven into the First Transcontinental Railroad on May 10, 1869, which completed using Chinese labor were the main incentives. Therefore, in June 1977 New York State Congressman Frank Horton and California Congressman Norman Mineta, who proposed the idea of designation to recognize Asian Pacific American to formulate the Asia-Pacific Heritage Week. 

2. Legislation
In 1978, U.S. President Jimmy Carter signed a joint resolution officially promulgating the first ten days of May as Asia-Pacific Week of Commemoration. https://www.presidency.ucsb.edu/documents/proclamation-4650-asianpacific-american-heritage-week-1979 

3. Evolution
In 1990, the U.S. Congress passed Public Law 101-283, which officially extended the Asian-Pacific Heritage Week to a month and designated the Asian/Pacific American Heritage Month. 

4. Signature
US President George HW Bush signed a bill at the White House on May 6, 1991, May was officially designated as the Asia-Pacific Heritage Month for 1991 and 1992 and invited 110 Asian-American representatives from the United States to attend and witness the historical moment. John Hsieh was also honored to be invited to attend the press briefing at the White House that day.

5. Change
In 1992, the U.S. Congress passed Public Law 102-450, which annually designated May as Asian/Pacific American Heritage Month, and there is no need to re-enact legislation every year.

6. Rename
US President Barak Obama, on May 1, 2009, officially signed Proclamation 8369, recognizing the month of May as Asian American and Pacific Inlander Heritage Month. 

7. Update
US President Joseph Biden, on April 30, 2021, and April 29, 2022, recognized May as the Asian American, Native Hawaiian, and Pacific Islanders Month.

The Asian American Federation of California celebrates the Asian Festival every year with the ideas to promote ethnic integration and seek common ground of Unity in Diversity. Every ethnic group come to America eager to identify their superior culture, then want to expand the Network Social, and then cooperate to create a civilization, which is simply an INC.

John said that he still remembers Rodney King, a victim of police brutality and who sparked the riot in Los Angeles in 1992. On May 1, 1992, he appealed to the angry crowd: “People, I just want to say, can't we all get along? Can’t we all get along?” His words from the bottom of his heart have indeed touched every one of us in the community where Asian Hate/Hate Crime is pervading today, and everyone ponders deeply.

Ratan Tata, an Indian philanthropist, once said: “If you want to walk fast, walk alone. But if you want to walk far, walk together.” So, I believe that with everyone walking together, we will create a peaceful and happy society.

John Hsieh
Hayward, California
5/12/2022

在舊金山灣區除了亞洲節外,還有大家所津津樂道的台灣文化節,也藉此機會回顧台灣文化節的由來:

台灣文化節的由來

二00一年新世紀開初、星移動物、氣象萬千,今年五月十九日在舊金山灣區,就有兩場重大的文化節慶同時舉行。一為第五屆「台灣文化節」,簡稱文化節,由北加州台灣同鄉聯合會主辦;一為第八屆「亞太傳統慶會」,簡稱亞洲節,由加州美國亞裔聯盟主辦。此二慶會都涉及台灣僑社,兩個大型活動同日同時舉行,撞期純屬巧合。其實在一個美好的日子裡,普天同慶,其意義更是深遠非凡。

多年來「文化節」及「亞洲節」,這兩個節慶不時地在僑社中被人提起。久居灣區的台灣同鄉,或都曾參與活動的創立與成長;但新到的移民,可能就不知其原由、來龍去脈了。歷史是人類文明的結晶,而回顧歷史更可以檢視自我。『夫史者,民族之精神,人群之龜鑑』就是這個道理。本人因實際參與此二慶會的策劃、推展與成立,甚至還保存當初參與籌備工作,每次開會完整的資料、記錄及簽名。因此在北加州台灣日報毛敬堯及蔡傑西兩位先生盛情的邀約下,特為文分別簡述「台灣文化節」及「亞洲節」的由來。

台灣文化節的由來

世間萬物源於無,人類總是無生有;老子說「常無得以觀其妙,常有得以觀其徼」,這正是人類進化的自然法則,從古到今一再地重複。十年前在美國的台灣人僑社,盛行的是夏令會,並無為期一天在戶外舉行,以台灣文化為主體的慶典活動。因此台灣文化節,其創立的過程,自有一番艱辛奮鬥的演繹;它的存在與成長,正反射出台灣的前景與未來。

整整十年前,在一九九一年五月六日,本人有幸應邀到白宮參加老布希總統,簽署美國第一份「亞太傳統紀念月文告」的典禮。在華府我深深地感受到大型活動,對人群社會所散發的影響力,乃萌生創辦一專屬於台灣僑社的文化慶會。經過一陣的構思,「台灣文化基金會」的理念不時呈現腦海,逐漸形成堅定的基礎信念;有了清晰的目標、正確的方針,自然就會起身付諸行動,實踐就是檢驗真理的不變法則。

一九九一年的下半年,我當時參加了「東南灣台灣同鄉會」擔任會長、「台灣工商會」擔任會員服務委員會副主任委員、「台灣公民協會」擔任顧問。我把舉辦「台美文化日」的構想,分別在上述三個社團裡傳播並尋求支援,經過不斷的介紹、說明及努力,終於有了具體的回應,獲得多方一致的共識都說值得推廣。於是在一九九二年初,正式向各僑團提文建議,獲得當時台灣工商會陳光博會長、及北加州台灣同鄉聯合會張信行會長的支持。四月二十四日晚並親自夜訪「北加州客家同鄉會」理事會,提出說明及邀請。在僑社普遍的認知下,台美文化節第一次籌備會,終於一九九二年四月二十六日下午二點整,在佛利蒙市偉利電子公司(Wellex Corp) 的會議廳正式召開。

當天首先由籌備會發起人本人開場及擔任司儀,向與會人士提出籌備會蘊釀過程的說明及報告,接著與會人士推舉工商會會長陳光博擔任當天的會議主席,公民協會會長Cindy Avenell 擔任記錄,實際出席人數有二十四人:Cindy Avenell (Santa Rosa), C J Chang (San Jose), Charles Chang (Walnut Creek), Davis Chang (Sunnyvale), Han Chang (Fremont), Jocelin Chang (Sunnyvale), S S Chang (Fremont), Mr.& Mrs. C T Chen (Danville), Ferdinand Chen (Danville), Frank Chen (Fremont), Tom Cheng (Concord), John Hsieh (Hayward), Steve Huang (Fremont), Jackson Hwang (Moraga), Mr.& Mrs. David Lan (Hayward), J T Lin (Danville), Kuei Ying Lin (Fremont), Alvin Shih (Los Altos), Alice & George Wu (Dublin), John H Yu (Milpitas), John K Yu (Sunnyvale).

成員包括:公民協會、工商會、聯合會、台灣工程師協會、客家同鄉會及東南灣同鄉會。由於公民協會的成員,大都是台灣同鄉的第二代子弟,為了希望他們的參與,因此英語自然成了開會的語言及會議記錄。經過一個下午的熱烈討論,會議獲得具體的成果:

一、名稱:陳法忠提議,訂名為台美文化節(Taiwanese American Cultural Festival)
          獲得通過。

二、日期:暫訂於一九九二年的七月二十九日,或八月二十二日,或配合其他節慶。

三、地點:Chabot College, Ohlone Colleg, Fremont or San Jose.

四、組織:1)推舉謝鎮寬為籌備會總聯絡人。
          2)會議主席,由各社團負責人輪流擔任。
          3)成立一常設性文化節委員會的提議,因牽涉制訂章程法規事宜而遭擱置。
          4)各與會代表,應各自回到自己所屬的社團,提報理事會徵求同意及支援。

五、節目:1)以宣揚非營利的文活動為宗旨。
          2)提昇對台灣文化的認知為目標,幫助下一代確認自己文化的根源。
          3)增進全體台美人彼此間的友誼。

六、語言:以英語為主,其他台灣語言(福客國原)為輔。

七、分工:1)預算由工商會負責。
          2)場地由客家會負責。
          3)節目由聯合會負責。
          4)文宣公民協會負責。

八、其他:1)聯合會會長張信行為下次會議主席。
          2)謝鎮寬於下次會議時提出經費概算。
          3)每一參與社團最多只有五張投票權。

九、會期:下次會議訂於五月二十三日下午二點,仍在原址偉利電子。

十、散會

以上簡述是第一次籌備會的實際經過,在全體與會人士熱心地推動下,文化節有了初步的
雛型。第二次籌備會於五月二十三日下午二時,在偉利電子公司如期召開。然而世間事總
是好事多磨,有時人算不如天算,但總也是有志竟成。在灣區大多數的社團,於每年六月
底七月初舉行社團負責人交接,然而一個社團負責人的主觀好惡,往往會具體地呈現在事
務的議決。六月底第四屆工商會會長任期屆滿,七月初新的領導階層上任,新人士新作風
,文化節的第三次籌備會,於八月二十九日在偉利電子公司召開,由張錄生擔任主席,會
中已得知工商會不再參與文化節的一切活動。第四次籌備會,於十一月二十八日在吳啟昌
住宅召開,由林彩鳳(時任公民協會會長)主持,李華林於會中證實工商會的理事會正式
拒絕參與文化節。由於社團負責人更迭所造成的不確定,籌備會在第四會議時作成決議,
由本人擔任文化節委員會的主席。回顧歷史在一九九二年間,前後召開了四次的籌備會議
,雖然未能如期地在當年八、九月間舉辦慶會,但整個文化節的基本概念,已經在僑社成形,組織構架也已經確定。

一九九三年「台美文化節委員會」,前後召開了十次的「工作會」:
第一次工作會於一月九日下午二時,在吳啟昌住宅召開;具體分組、重新確認、再出發。
第二次工作會於二月十三日下午二時在吳啟昌住宅召開;逐項檢討、細部規劃、定基調。
第三次工作會於三月十三日下午一時在迦南教會召開;分項報告、精簡預算、走現場。
第四次工作會於四月三日下午一時在迦南教會召開;集體構思、分層負責、盡全力。
            「台美文化節」在余金榜的提議下,正式改名為「台灣文化節」。
第五次工作會於四月二十四日下午一時半,在米契爾公園社區中心召開;
            公告僑社、現場模擬、入狀況。
第六次工作會於五月十五日下午一時半,在米契爾公園社區中心召開;
            積極招募、加強文宣、訂價碼。
第七次工作會於六月五日上午十時在旭電公司召開;多方義助、蓄勢待發、再衝刺。
第八次工作會於六月十九日下午一時半,在米契爾公園社區中心召開;
            最後檢視、各就各位、迎盛會。
第九次工作會於六月二十七日上午十時,在米契爾公園社區中心舉行;
            四方蜂擁、慶會開鑼、喜洋洋。
第十次工作會於七月十一日下午三時在紫金城召開;回首來路、展望前程、慶功宴。

茲謹摘錄第八次工作會後,當時刊登於各中文媒體的新聞稿:

台灣文化節委員會於六月十九日在PALO ALTO 的MITCHELL PARK 社區中心,舉辦第一屆台灣文化節最後一次的工作會,所有委員就自己所負責的工作項目,提出報告與協商。歷經一年多時間準備的文化節即將來臨,雖然忙碌,但是為了把活動辦好,大家都相互勉勵昴足了勁做最後的衝刺。經過三個小時的討論,敲定下列的工作事項:

1. 當天的節目將由,代表現今居住在台灣的四大族群,用各自的語言向來賓們致歡迎詞後
  才拉開序幕,整個節目將以英語解說。
2. 國會議員:Anna Eschoo 及 Norman Y Mineta 是當天的貴賓,將在開幕時致詞。
3. 大會編印了精美的英文版文化節特刊,將於現場免費贈送。
4. 當天的節目及工作分配分述如下:

    攤位展示:農村畫巧椅(王華東),英文雜誌 (EGW 出版公司),打免費電話 (AT&T),
            報紙 (太平洋時報),雜誌 (台文出版社),素食產品 (上品齋), 地毯 (東方地
         毯),絲被 (胡秀瑛),字畫 (ACCENT GREETINGS), 文化介紹 (婦女會),
                        (客家鄉會), (FAPA), (WUFI), 抽籤卜卦 (TCFC),義診 (史大醫療組),工程
            顧問(台灣工程師協會),商務資詢 (TCFC),禮品、 玩具(楊財發),銀行 (住
            友銀行)、(美國銀行), 紀念衫(TCFC),紀念品 (GOLDEN CIRCLE)。

  舞台節目:族裔歡迎 (葉錫仁)、(葉志鴻)、(張祿生)、(朱珠還)。
        布袋戲 (小西園),廟會 (舊金山媽祖廟),父子情(柏克來加大),山歌、採茶
            舞 (客家鄉會),農村舞、山地舞 (李瑞紅),團體舞、牛犛歌 (長輩會)。

  服務項目:義診,工程顧問,商業資詢,僑社服務。

  台灣小吃:許媽媽,婦女會,客家鄉會。
  節目調度:張信行。 節目主持:宋文娜、廖思維。 服務中心:台美公民協會。

  警衛機動:施純教、宋智文。 貴賓接待:余金榜、陳明春、林彩鳳、李華林。

  餐卷票售:陳仲輝。 帳戶出納:林秀鳳、鄭鎮東。 佩花標緻: 吳芙美。

  山舞頭巾:洪環美。 醫務急救:醫師會。 照像射影:游仲雄。

  場地清潔:陳仲輝。 會場布置:曾桂容。 攤位設施:彭永福。 現場規劃:劉煥國

  社團聯絡:聯合會 (王龍文、施純教),協志會 (陳仲輝),公民協會 (林彩鳳),長輩會 (張村樑、鄭志道), FAPA (陳明春),東灣鄉會 (賴景宗),婦女會 (李素秋),工程師協會 (施天墩), 南灣鄉會 (蔡傑西),醫師會 (阮秋榮),中半島鄉會(宋瑞珍),東南灣 (謝鎮寬),學生會 (葉錫仁),全美同鄉會 (洪茂澤),客家鄉會 (張祿生), 川流基金會 (李華林)。

據主辦單位總召集人謝鎮寬表示,當天所有攤位的準備工作於早上十點以前結束,攤位服務於十點正示開張,台灣小吃十一點開市,慶會典禮於中午開幕。委員會除了在報紙公告外,不另行發邀請函,請各界社會賢達見諒。文化節是以台灣的文化為訴求,與美國社會進行廣範交流,以期達到敦親睦鄰和協相處的目的。遠從台北趕來的小西園布袋戲團,有多次到國外表演經驗,但在灣區是第一次,請懷念布袋戲的鄉親,不要錯過。還有喜歡看廟會熱鬧的朋友,一定要來看看由美國媽祖廟所提供,全世界最大的卜杯。由柏克來加大台灣學生會,自編自導的短劇 「父子情」 (TIES),敘述新移民兩代思想的差距。其他歌舞節目,亦都十分精彩,保証讓來觀賞者賞心悅目。大會還特地印製紀念 T-SHIRT,價錢公道,買一件值得懷念。最重要的是,當天入場免費,決對值回票價。還有可口的台灣家鄉小吃,保証您吃得開心、看得過隱、眼飽耳福,主辦單位為了增加節慶的熱鬧氣氛,特別釘製高達十二尺的塔型標緻,還有台灣節慶時用的傳統牌摟,現場更將不時播放具有鄉土風味的家鄉小調,熱鬧非凡,看頭十足。如果您想要向純說英語的老美,介紹台灣文化,這更是難得的好機會,因為當天的節目將以英語為主,希望大家告述大家,全家大小,踴躍攜伴參加。

六月二十七日舊金山灣區當天,天晴氣朗、日曬風和。柏拉阿圖的米契爾公園,在近午時分湧進了兩三千人,在中午十二點三十分,第一屆台灣文化節終於拉開了序幕。大會主席謝鎮寬在致歡迎詞時表示:「今天對在美國的台灣人來說,是一個偉大的日子,也是一個嶄新慶會誕生的日子。看到來自各方,人山人海如此盛大的場面,實在令人感動和欣慰。台灣文化節主旨,是在介紹台灣文化給灣區的美國社會,並與美國社區進行交流,以期達到敦親睦鄰,和諧共處的目的」。柏拉阿圖市長珍麥康(Jean McCown) 在致詞時說,她很高興台灣文化節第一次參與該市所倡導的多元文化慶祝活動。她除了祝賀台灣文化節的成功順利展出外,更公開邀請台灣文化節,能於明年參加該市舉辦的一百週年慶典。

許多遠從各地來的鄉親、及灣區本地的居民,在觀賞了這個充滿台灣鄉土氣息的文化節目後,都興高彩烈地向主辦單位表示:

1.希望你們今後每一年都能舉辦。
2.It is much better than I have expected。
3.我來灣區二十幾年,從沒有像今天以自己的家鄉台灣為榮。
4.你們的歌舞節目實在太令人感動,尤其是在跳山地舞時,全場大大小小、老老少少、男男女
  女,大家忘情地投入歡樂的歌聲中。我看到了族群融合的曙光,高興與激動使我忍不住掉下
  淚來。
5.你們實在得到了天時、地利、人和的成功三要素,選擇了一個不冷不熱、晴朗的好日子,日
  麗風和標準的灣區天氣,我坐在樹蔭下、微風徐來,實在舒服的不想走。
6.我已經有二十幾年沒有看到在露天演出的布袋戲了,我的小孩是第一次看到布袋戲。
7.我在台灣一直沒有去過北港媽祖廟,今天總算參拜了媽祖。
8.The Puppet show is really fun!
9.The fire cracker is the most exciting!
10. 我在牌樓前及塔樓照了許多相片。
11. 剛剛開始的時候聲音很小,後來就很清楚。
12. 吃的東西太少,好像一下子就沒有了。

第一屆文化節在祝福及歡樂聲中落幕,七月十一日的慶功宴上,五十幾位與會者也都提出各自的感受及深深地期許,委員會的工作在舉杯祝福聲中告一段落。回顧第一次台灣文化節,在全體僑社群策群力下,轟轟烈烈地展開。從無到有、我們創造了歷史,雖然是在摸索中成長,但我們已為台灣的國際觀,開闢了一條嶄新的道路。回首來時路、雖有辛酸,但卻充滿激情與熱忱。展望前程、一片榮景,唯有賴大家的真誠與奉獻。洪惟先賢,渡洋來美,追求民主,成家立業,落地生根,懷念故園。凡我多士,惟真惟誠,集思廣益,團結奮鬥,發揚種性,創景造境。今逢第五屆台灣文化節,在北加州台灣同鄉聯合會吳庭和會長的帶領下,再次有效地凝聚了僑社僑心,也真實地向美國友人說明台灣的存在,誠屬可喜可賀,特撰此文,謹誌賀忱。發揚台灣文化,敦睦社區族群;展望國際社會,締造世界和平。

謝鎮寬
05/15/2001
John Hsieh

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