周神耀心靈小菜園系列-113

因為上帝雖然是靈但不是非人格的靈氣或能量。是有位格的神。有位格(person)表示有思想,意志,情感, 就像人一樣。其實人是依照神的形像被造, 所以才有位格。

 

整個創造簡單一句, 就是由有位格的神創造有位格的人。目的就是唯有如此才有對話, 才有關係,才能交通,才能互動。其他的受造物是次要的, 是為了襯托上帝的傑作：人。存在本身是一個關係交通互動中的呈現。是在動態之中體現存在的眞實。存在是 eternal constant becoming。並不是在靜態中的氣或力, 不是being, 是becoming。上帝向摩西啟示「我是自有永有的上帝」原意是祂的所「是」就是「是」。（I am who I am)。其他的受造物都沒有位格。只有人有！為什麼？等一下講創造就知道。

如果上帝只是靈,沒有位格, 不是可以對談的對象, 那麼信仰只是自然神論者對超越存在的理性肯定而已, 對人生起不了什麼作用。這是愛因斯坦的上帝。人雖然有位格, 但是對超越的神, 因為祂（它）沒有位格, 就不能向祂（它）禱告。「無語問蒼天」但蒼天不回應！

如果是這樣, 佛教追求的空與無, 永恆不變的靜, 反而是比較可以追求的存在的眞實了。佛教的人的提升, 不是向外找對談的對象, 而是獨自向內求空與無我。放棄執著直到全無。滅絕人的思想,意志, 情感。人變成無位格無主體性。這是真？還是虛? 但佛家說是眞。因為沒有神, 人的位格是幻像。但根據聖經我相信只有上帝有位格的啟示, 才是把人及一切放在生生不息參天化育積極動態的存在之中。我們的天是「有情天」不是「無語問蒼天」 的「蒼天」。這種天是不聞不問的天！這𥚃稍微提起猶太神學家馬丁布巴（Martin Buber) 他道出「我與你」（I and Thou) 邂逅關係的建立才能進入存在的眞實。

其實, 在從「無」成為「有」ex nihilo 創造以先, 上帝本身也是動態的三位一體（或三位一靈）。聖父聖子聖靈都有位格。從永遠到永遠在那裡不停不斷的互相交通,互有關係, 互愛。神就是愛。有兩造, 有位格的two parties 才能愛。神是靈也是愛, 這就含盖了一切存在的眞實。

聖經說的「創造」是三位一體的上帝把祂們的互愛延伸出來,擴大開來。 這延伸或擴大是「神說話」「發命令」神說要有光就有光！是大有超然能力。天文學家指出, 這是宇宙之始的「大爆炸」（big bang)。也許。這並非重點。 重點是創造的目的是要造一位「像神又不是神」的「人」。有位格的人, 可以跟有位格的上帝建立關係, 有愛的交通。如此才能在互動interact 及互作 interplay 中, 繼續進行及維持「存在本身是一個靈與愛動態的存在」。中國人的「天人合一」 這理想的實踐, 我想是要透過聖經所啟示的有位格的神, 才能眞實做到。稍微提到穆斯林所信奉的阿拉。阿拉是絕對權威的神, 當然有「位格」了。但回教的信仰把「位格」本來要帶來的愛和親的關係給扭曲成為絕對單方面的服從。It takes two to tango, you know! 但阿拉才不跟人跳舞呢！

聖經關乎有位格的啟示實在太奇妙了！下面是以上論述的聖經根據：

創世記 1:27 - 按神形像造人

出埃及記 3:14 - 「我是自有永有」

詩篇 139:17 - 神有意念

詩篇78:41 - 惹動以色列的聖者

西番雅書 3:17 - 神「因你歡欣喜,樂默然愛你」

馬太福音 3:16-17 耶穌受洗。三位一體神同時出現

約翰福音3:16 - 「神愛世人」

約翰福音 4:24 - 「神是個靈」

約翰福音 14:9-11 - 「我在父𥚃面, 父在我𥚃面」

羅馬書 8:9 聖靈是基督的靈

哥林多前書1:1 - 「奉神旨意」

雅各書 4:8 - 「你們親近神. 神就必親近你們」