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馬太效應 周神耀牧師心靈小菜園系列-120

[原著]

[Taiwanus]於2025-01-17 22:24:42上傳[]

 

          馬太效應
周神耀牧師心靈小菜園系列-120

「凡有的,還要加給他, 叫他有餘;凡沒有的,連他所有的也要奪去」(馬太福音25:29)。

上面耶穌的話被學者採取應用在靈性以外的政治社會經濟教育的領域。但如何應用得有效, 還是要回到此話的屬靈原意。

在1968年, 社會學家 Robert K. Merton 根據耶穌這句話, 把它應用在社會科學。取其名為「馬太效應」。這效應是說:只要獲得先發制人的成就, 會產生累積優勢, 使繼續成就的機會比以前愈來越多, 以致比他人更容易成就。應用在經濟方面, 即貧者愈貧,富者愈富。因此在資本主義的社會下, 財富集中往上的速度不是算數級數而是幾何級數, 以致社會財富的分配愈來愈不平均, 社會的祥和受到極大的威脅。結果我們看到共產主義因而興起, 想要做收入的再分配以解決問題。但是因為方法錯誤, 結果不能達到預期的效果, 不但到處有暴力人命財產損失, 反而經濟蕭條甚至負成長。是的沒錯, 收入分配比以前均等了, 但是結果大家都「均窮」。共產主義的終極目標, 仍是空中樓櫊, 海市蜃樓, 無法實現。

我想問題在共產主義只看到社會病態。只看到表面。所以腳痛醫腳手痛醫手, 沒有對症下藥。這是治標非治本。方法錯誤。什麼是正確的根本方法?要回去看「馬太效應」背後的原因。要看耶穌說此段話的上下文(context)。

這句耶穌的話, 其實是天國比喩的一部份。所以先要抓住比喻的中心信息, 才能了解此句話的本意。這比喻講到三個僕人受托管理五仟二仟一仟。(托管錢數不同, 表示在世上個人才幹及機遇不同) 但只要依照所受托的來努力就好。五仟賺五仟兩仟賺兩仟, 兩人得到的稱讚完全一樣。一般的看法賺五仟的應該得更大的稱讚。上帝的看法不同。如果那個受托一仟的賺一仟必會得到同樣的稱讚。可見只要忠心努力,最後成就的大小在上帝眼中有同等的價值。重點是僕人的心。神是看內心的。「一生的果效從心發出」(箴言4:23下)。

僕人中那個不忠心的僕人看到必須面對𡚒發自強, 會帶來壓力。壓力太大了, 所以心中充滿恐懼, 以致把錢埋在土裏表示只求平安無事就好。這是懶惰人的心態。「懶惰人啊! 你去察看螞蟻的動作就可得智慧」(箴言6:6)。那兩個忠心的僕人就是努力把受托的好好運用。像螞蟻一樣絕對不會懶散。因著這心態才能有正向成長的動力。

「馬太效應」是根據一切成長的生理原則。要順著以心為本的原則來成長。既生理背後有心理原則。這也是屬靈的原則。比如運動, 有心多用肌肉, 肌肉就愈強壯, 使運動更有效力。反之每天懶散不讓肌肉動一動, 不久會患上肌少症, 連運動都覺得太困難。我們的靈命亦同。這是「馬太效應」中「凡沒有的連他所有的也要奪去」。一切全在是否有心。

同樣道理, 想消弭資本主義成長所帶來的弊病,不可用病理, 要用生理的原則來施政。共產社會主義的路線就是想從表面看到的病態來著手。他們沒有看到成長的潛能只有在個人從心中決定。 想要自由努力表達創造能力時, 潛能才能發揮岀來。這是成長的生理原則。把心放在𥚃面。如果只用外在的制度强制消除財富的不平均, 會扼殺那個最基本的個人動力。反而是在鼓勵懶惰心態。比如領窮人福利金的人如果從此安於現狀, 會中了懶病。不想往上求更好的生活。更嚴重的是大锅飯心態。努力和不努力同樣吃飯, 何必努力呢?

最近美國左傾政治主張必須離開Equality (平等)進入Equity (平權)。「平等」的概念是:每個人都有平等的出發點。旣只要你肯努力大家都有平等機會。政府就是要保障大家有Level playing field (公平競爭埸地)。憑各自打拼來決定最後的成就。各人意願想創業都可以自由發揮,這合乎「馬太效應」。「平權」 的概念則不同。先看到「平等」的最後目標是「平權」。既然只有以「平等」做出發點不能達到「平等」的目標, 就應該先把弱者抬得更高一點, 因為弱者的條件太差無法與他人公平競爭, 必須先扶他一把。政府必須採取用外力介入幫助。所以平權政策主張不能只讓人人有平等出發點。只靠個人努力不夠。要有headstart (預先加強領先地位)比如要有保障名額,安全網, 有福利制度。這很好。如果被幫助的人從此自力更生那就更好。但問題是如此做法也會造成社會中有些人不靠自己努力就可以獲得福利。分界線全在內心。所以對弱勢群體的預先加強只能做到一個程度。一味擴張「平權」會阻礙了最重要的原則起來作用。就是成長的生理原則。

我想社會政策最好的方法是在鼓勵自動自發自由發展的同時幫助弱者也站起來。不是一味供給他免費的魚, 要教他怎麼釣魚。即鼓勵「凡有的還要加給他叫他有餘」 同時也要設法幫助「凡沒有的」不致「連他所有的 也要奪去」。助人一臂。使他開始也有「有」。單單政府的政策不足以鼓勵人人努力向上。需要教育及文化。這也不夠需要宗教信仰的力量。因為關鍵在於內心。弱者如果有𡚒鬥的心, 被助站起來了就自動要自力更生。耶穌稱讃那兩個好僕人時用「又良善又忠心」。可見祂看的是內心。「世上無難事 只怕有心人」。心理原則包括在生理原則之下。動機心態才是一切成就的關鍵。




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