周神耀心靈小菜園系列-142

我對苂而不燬的荊蕀（burning bush) 做了三個解釋。

「凡俗中的神聖」

「上帝拯救的奇妙」及

「被苂的荊蕀是潔淨的餘數」。

其實這個標誌還有很多的的屬靈意義。

台灣基督長老教會採用「蕀苂而不燬」為標誌。沿革如下：在1884年 中法戰爭期間有法國軍艦進佔台灣北部淡水和基隆港約八個月之久, 直到中法和約在翌年六月簽約。引起民眾群起反對所有的外國人,特別是宣教師。北部的七間教會受到嚴重迫害, 教堂被搶劫與燒毀。偕𠮏理牧師（Rev. George Leslie MacKay)為此與清朝巡撫劉銘傳力爭請求賠賞成功。就用此款項幫助修建破損的教堂。是他開始用「蕀苂而不燬」的標誌放在教堂十字架下面代表教會為愛神愛人甘心受苦, 靠主以大無畏的精神廣傳福音, 使台灣的社會充滿對未來的盼望。偕牧師是加拿大長老教會的宣教師。

改革宗的信仰堅持神的全權, 唯獨聖經, 人的全然敗壞, 救恩奇妙對受揀選的人不可抗拒, 以及得救後必永遠蒙保守。宗教改革時這樣的信仰起初表現在胡格諾派（Huguenot）信徒當中。他們受到天主諸般逼廹殺害, 決不後退。後來移民到愛爾蘭, 加拿大及美國南部。是他們在1583年首先開始啟用Burning Bush 的圖案標誌。接下來英國蘇格蘭,愛爾蘭及荷蘭的歸正教會也採用。他們以此表示受英國國教及天主教的廹害絕對不屈服。

台灣基督長老教會。在台灣建教今年剛好是160週年。1865年由英國長老教會馬雅各牧師（Rev. James Maxwell) 從台南開始。不久中部有蘭大衞醫師（Dr. David Lansborough) 及北部馬偕博士( Dr. George L. MacKay) 還有其他宣教師, 相繼宣教建堂。馬偕先生是由加拿大長老教會差派的宣教師。教會的發展其間受日本政府的壓迫。在

國民黨白色恐怖的統治期間也受到不少的威逼利誘及控制。有一度也要沒收台語聖經。但教會對上帝的全權及愛的福音的信仰毫不妥協。從1971年開始發表「國事聲明」之後陸續勇敢地公開做出信仰的告白。以此標誌彰顯在社會的各層面及各角落, 信徒要做光做塩参與上帝拯救世界擴展天國愛及公義的事工。這是合乎聖經的教導。

這個「苂而不燬的荊蕀」所表現的精神曾在台灣長老教會的歴史中彰顯。通過教育醫療社會關懷, 以基督的愛關心弱勢, 愛護一般平凡的老百性, 關心原住民以及族群之間的和諧。在平凡中精練提升上帝的公義, 並且宣揚上帝大愛憐恤罪人的福音。但有時候教會在各方面的事工中只注重正確的教義, 忽畧了聖靈的活力, 以致教會增長放慢。被人家稱呼「長老堂老教會」。這時「苂而不燬的荊蕀」要重新提醒教會, 「火」乃代表聖靈。祈求神繼續點燃聖靈的火。使台灣基督長老教會恢復設教初期的愛心與熱心, 繼續保持火力燒盡一切雜質。用先人傳承下來寶貴的信仰. 面對前面困境中再蒙上帝用聖靈的火煉更新, 成為精金祝福台灣寶島榮耀主名。阿們！