周神耀牧師心靈小菜園系列-146

耶穌在馬太福音25:29 說「凡有的還要加給他叫他有餘；凡沒有的, 連他所有的也要奪去」。

這𥚃的「有」到底指什麼？ 是不是指僕人的受托一千兩千五千？ 不是直接指金額。是指「用」。凡用他有的, 結果是有得更多。凡沒有用他有的, 結果是連本來有的也失去。

這個「用進廢退」的道理, 社會學家 Robert Merton 把它稱為「馬太效應」( Matthew effect) 。他把此效應應用在社會經濟政治。這方面我在系列120 已經討論過了。現在我們要把此效應應用在另外兩方面：身體健康及靈性長進方面。

身體健康與活動密不可分。有規律的運動可以改善體質, 促進腦部多巴胺(dopamine) 的分泌, 正常化情緒, 強化免疫力, 防止肌少症。維持骨密度及心肺功能。所謂「活動」意指活著就要動。也就是說「有」就要「用」。反之如果「不用」連本來「有」不用的也會失去。這也告訴我們平時養生保健比吃藥看醫生更重要。預防勝於治療。「不養生就養醫生, 不保健就養醫院」是過去對醫生醫院的老舊想法。新的想法是促進「預防醫學」導向的努力。教會發展出來的讚美操有很多的益處。群體一起操練比一個人作業有更多鼓勵性。

第二點是人的靈性生活品質的提升。這方面聖經裏有很多寶貴的教導。約翰福音15章葡萄樹的比喻𥚃, 第一節耶穌說「我是葡萄樹, 我父是裁培的人」然後第二節說「凡結果子的祂就修理乾淨使枝子結果更多」。另一方面「凡屬我不結果子的祂就剪去」。是的, 基督徒只要信就可以靠主的恩典得救。白白稱義。但得救以後是進入一個必須努力走天國之路的階段。必須靠聖靈努力與主接聯。「戰戰兢兢作成得救的工夫」。枝子接在葡萄樹不是自自然然輕而易舉的事。要努力保持接上。這是「常在」原文abide 。它有持續的意思。不努力則有與主親蜜關係斷掉的危機。努力則結果愈多。好像逆水行舟 不進則退。 逆流而上必有新境界。所以希伯來書10:25 「你們不可停止聚會好像那些停止慣了的人倒要彼此勸勉」。也告訴我們群體一齊努力可以互相鼓勵。每日讀經禱告要有操練成習慣。 好像每天早操一樣成為好習慣。保羅勸提摩太在敬虔上操練自己。「操練身體益處還少, 唯獨敬虔凡事都有益處, 因有今生來生的應許」（提摩太前書4:8）。

活的東西和死的東西加減法不同。活的東西有特別的加法和減法。身體是活的。人的靈性也是活的。所以必須按照活動作用的原則發輝出「馬太效應」才能達到目標。