在西方民主進化的過程裡就特別地強調沉默(不說話)，不表達不同意見的害處。其中最有名的兩個例子﹕

英國的Edmond Burke這樣說過﹕The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.

還有一位是the Rev. Martin Niemoeller在‘I DIDN'T SPEAK UP’這樣說﹕In Germany, the Nazis first came for the communists, and I didn't speak up because I wasn't a communist. Then they came for the Jews, and I didn't speak up because I wasn't a Jew. Then they came for the trade unionists, and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist. Then they came for the Catholics, and I didn't speak up because I was a Protestant. Then they came for me, and by that time there was no one left to speak for me.

[李登輝]選上[中華民國]政府的總統後，向全世界宣稱﹕[中華民國]在[台灣]是一個主權獨立的國家，[台灣]不必宣佈獨立。台灣人的知識分子對[李登輝]的這個宣稱都沉默，不表示不同的意見。[中華民國]不是一個主權獨立的國家﹔[中華民國]是一個流亡到[台灣]的中國政府。[台灣]要成為一個非中國的國家，一定要宣佈[獨立]。

因為台灣人的知識分子對[李登輝]的這個宣稱都沉默，沒有抗議，[陳水扁]當上[中華民國]政府的總統後，也向全世界宣稱﹕[台灣]是一個主權獨立的國家，名字叫[中華民國]，不宣佈[台灣獨立]。[台灣]不是一個主權獨立的國家，名字更不可叫作[中華民國]﹔[台灣]是[日本]放棄的殖民地。[台灣]是[亞細亞的孤兒。]

在競選[中華民國]總統時，[謝長廷]提出‘和解共生’的政見。台灣人的知識分子對[謝長廷]的這個政見沉默，不表示不同的意見。‘統、獨’無法‘和解’﹔台灣人和中國人也不一定要‘共生。

因為台灣人的知識分子對[謝長廷]的這個政見都沉默，沒有抗議，[蔡英文]在競選[中華民國]總統時，也提出‘和而求同﹔和而不同’的政見。

台灣人的知識分子一定要讓台灣人認識，台灣人的唯一活路是，台灣人成立一個屬於自己的政府，使得台灣成為一個獨立的國家(Independence as a Nation)。[台灣]的生存不是和 [中國]‘和不和’的問題，也不是和[中國]‘同不同’ 的問題。

[李登輝]向台灣人民代表表示﹕台獨是一條走不通的路。台灣人的知識分子‘容忍’[李登輝]這樣傷害[台獨]的言論﹔我們也沒有強烈地評判[李登輝]這樣嚴重地誤導台灣人民。

從[李登輝]發表‘我不是台獨啦﹗’‘台獨是一條走不通的路’的言論後，[民進黨]也就開始懷疑[台獨黨綱]，要和[台獨]切割，要[棄獨]、[凍獨]。

任何對傷害[台獨]的言行，我們絕對不可保持沉默﹔我們一定要評判，一定要這些傷害[台獨]的人為他(她)們的言行負責。

寫後感﹕現在，我們都知道，台灣正要始施民主制度。我們也都知道，民主制度一定要有的是言論自由。但是，我們從小就被教養成為，沉默是金。我們一定要有，沉默“不”是金，我們的言論才有自由。台灣的民主制度才可能開始。